同性婚姻的迷思与真正出路
作者:Gary Bates & LitaCosner
翻译 黄逸恒
同性婚姻并不只是简单地让两个同性别的人互托终身。同性领养是另一个引致越来越大争议的议题。美国的一些天主教收养服务站宁愿关闭,也不愿被迫给予同性伴侣同等的机会。经常有人声称,无论孩子有一父一母、两个母亲或者两个父亲,最终都是一样的。然而,研究结果并非如此。
道格•梅因沃林(Doug Mainwaring)是一位男同性恋者,之前曾结过婚,育有二子,离婚后过上了同性恋生活,然而现在他又搬回前妻那里和儿子同住,因为他相信,孩子有一个母亲和一个父亲的权利,比自己的性欲望更重要。他说:
在过去几年间,我凭着智慧,坦诚地反省,得出一些意想不到的结论:(1)与另一个男人建立家庭,并不完全等于和一个女人建立家庭;(2)剥夺孩子在家里获得两种性别父母的权利,那是绝对邪恶的。孩子们需要、并渴望父母由两个性别组成。
罗伯特•洛佩斯(Robert Lopez)是由他的母亲和母亲的同性恋伴侣养大的,他这样形容:
得克萨斯大学的社会学家马克•云拿路斯(Mark Regnerus)发表了一份研宄报告,他透露,在同性家庭长大的儿童,对比家长由不同性别组成的孩子,有着很多不利的情况。他们可能会:
•学习成绩不佳
•幸福感差,身心健康状况不良
•行为冲动
•需要心理咨询或精神治疗
•患抑郁症者(大比例)
•近期曾想到自杀(明显增多)
•自认为双性恋或同性恋者,有过同性伴侣
•成人后不结婚,更有可能同居
•成人后在婚姻或同居关系中不忠诚
•罹患性传播性疾病
•遭猥亵侵犯(包括不当触摸或强暴)
•成年后无业、当散工,或接受社会福利
•家庭收入低
•酗酒
•吸烟、吸大麻
•花很多时间看电视
•时常被拘捕
•有轻度违法纪录
可悲的是,云拿路斯(Regnerus)因为发表这些研究结果而受到了中伤。事实上,同性结合/同性婚姻绝不会为社会、为经济带来好处。梅因沃林(Mainwaring)警告:
一个被广泛用来支持同性婚姻的论点是,百分之十的人是同性恋者。如果属实,它将代表了很大部分人口。这个数字来自一项1948年的研宄,现在已经是名誉扫地了。这项研宄来自昆虫专家艾尔弗雷德•金赛(Alfred Kinsey)。(他把针对性罪犯的研究结果加以扭曲,说能代表广大群众!)
一项又一项的研宄已经表明,这个数字是明显错误的。事实上,一个同性恋激进组织正在奋力推翻德州法律,令同性鸡奸合法化,他们在自己的法律简报的注解中承认:
美国国家健康和社会生活调查National Health and Social Life Survey(NHSLS)是最广泛为人接受的美国性行为研宄。NHSLS发现,2.8%的男性及1.4%的女性确认自己是同性恋或双性恋。英国的每日邮报(Daily Mail)刊登了一篇文章,题为《破除一贯的迷思——100名英国人只有一个人是同性恋》……可是有71%的公众说他们是基督徒,文章将国家统计局的“首次官方同性恋人口统计”公布于众:
1.3%的男性是同性恋,0.6%的女性是同性恋..这个数字比以前的估计低得多,可是我们已经根据以前的估计发放了数百万英镑的公共资金,用于推进性别平等。新西兰2006年的人口普査显示,生活在—起的同性伴侣人数少于人口的百分之一。因此,如果10%的数字确实是错误的,那为什么政府要做这么大量的工作来变更法律,以允许很小很小的一部分人口奉行同性婚姻呢?假如发现有1%的人口希望嫁、娶自己的宠物,我们要不要改变法律?这种说法牵强吗?请切记不久前同性恋婚姻还是不可思议的事情。注意上述调查还显示大多数人口宣称自己是基督徒。如果避免冒犯同性恋者被标榜为民主的典范,那么,会冒犯大多数人的法律,我们为何执行呢?
公民权利?许多人认为,同性恋者受到“歧视”,并提醒人注意“婚姻平等”。这是一个不合理的看法。像其他的法律协议,结婚双方也要符合结婚的定义。结婚双方必须达到法定年龄;一个男人和一个女人;不能已经娶了别人。那么,9岁的孩子是否受到现行婚姻法“歧视”呢?已经结婚的人是否受到歧视呢?两个相同性别的人是不符合结婚资格的。这个并不是歧视或公民权利的问题。
重设婚姻定义还是“取消婚姻定义”?有一点很重要,大部分人似乎没有注意到,这不只是允许不允许同性婚姻的问题。要允许同性婚姻,必须修改律法,这实际上改变婚姻的定义。婚姻在传统上被定义为一个男人和一个女人的结合,这点我们一开始就提到了。但如果要重新定义婚姻,应该将它定义成什么呢?为了避免任何形式的歧视,在实际操作中,就必须“取消定义”!因为任何“婚姻”的定义都是对婚姻设立限制。
这就为各种各样的思想打开了闸门。例如,假如我们只是进化的动物,从逻辑上人和黑猩猩结婚应该也没有错,而且现在己经有人采取了法律行动,要给猿猴赋予“人”权。西班牙议会甚至通过决议,同意给予猿猴相等于人的权利。为什么?因为“科学”给了我们另一个进化论迷思,认为黑猩猩是人类的近亲。为什么我们会看到这种情况?因为,正如我们之前所说,这个问题实际上是关于人类性要求的取向。兽交(与动物发生性行为)是人类对神所賜予的性本能的另一种扭曲。那么,假如有人声称爱狗或者爱自己豢养的黒猩猩,那又将如何?一旦婚姻的定义解除了,各种对传统道德的挑战就会随之而来,就像同性恋己经合法化,允许同性别的人发生性关系一样。
重申婚姻如果神设计的是一夫一妻的异性婚姻制,我们料想它会产生社会上及经济上的效益,而事实的确如此。澳洲全国婚姻同盟(The National Marriage Coalition)发布了婚姻对国家社会及经济效益的综合研究结果(加里•贝茨,这本小册子的作者之一,是其中一位签署者)。它申明:
婚姻仍然是男女两性自愿进入一个永久性承诺关系的最现实的模型,也是养育子女的最佳模式。……不管具体上某个人是否会结婚,也无论贫富、有没有宗教信仰、教育程度如何、有没有子女或者来自什么样的民族传统,一个健康的婚姻文化对我们国家的所有成员都是有利的。婚姻不是保守派或自由派的一个理念,也不是现时政治意识形态的玩物。
早在1995年,澳洲家庭联盟(Australian Federation for the Family)将一份关于同性恋的文件提交给国家犯罪管理局(National Crime Authority)的议员联合委员会(Parliamentary Joint Committee)。这份报告表明,任何一个鼓励同性恋的社会,必将受到同性恋的毁灭性破坏:
•有记录在案的猥亵儿童事件,33%至50%是同性恋者所为。
•有记录在案的师生性关系,80%涉及同性恋教师。
•儿童事工中的猥亵案,大约一半与同性恋者有关。
如果(如这本小册子所示)同性恋者占人口的不足2%,那么一位同性恋者虐待儿童的可能性比异性恋者高出16-49倍。同性恋对社会是没有价值的。尽管如此,同性恋在大多数西方国家己经合法化。
盼望和福音这问题的最终根源是罪,然而今天罪也被重新定义了。要认识罪,我们可以回到它的起源。当第一对男女背叛了自己的创造主(创世记第3章)时,罪就开始了。可悲的是,今天一种关于世界起源的错误观点——进化论,被教导成事实,其他说法均遭排斥,这损害了圣经,尤其是《创世记》的权威。这一点非常重要,因为有关人类起源的观点会:
✦影响我们生命的意义和目的。如果没有造物主,人便可以订立自己的规则,而拒绝造物主的规则。
✦决定我们死后的归宿。如果没有创造者,我们死后也不必向祂交帐。我们只需随心所欲,今朝有酒今朝醉。
《罗马书》1:19-27所描述的发展次序,强调反叛神是根本的原因,括号内的黑体字是我们的评论:
神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。(造物主存在的证据比比皆是,无可否认。)
因为,他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。自称为聪明,反成了愚拙,将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。(这说明在一定程度上,拒绝承认神为创造者是人的刻意选择。)
所以,神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此站辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主;主乃是可称颂的,直到永远。阿们!因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。(如果没有创造者,他们可以根据自己的情欲,订立自己的规则。)
他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事。(拒绝神之后,接着就是接受同性恋。)
所以,让人接触福音的关键是帮助他们看到神是创造者,规则制定者。然而,由于猖獗的进化论灌输,《创世记》己经成为整本圣经中最受攻击和嘲笑的书卷。在《创世记》中我们认识到,神是造物主和立法者,婚姻制度也是在这卷书中奠立的。然而可悲的是,许多基督徒默许对《创世记》的攻击,在圣经清晰的教导上退让妥协。如果人们看到基督徒自己都不相信圣经,他们的见证怎能有效呢?真理是从哪里开始的?有些人想做《新约》基督徒,以回避《创世记》和其余的《旧约》经文。不过,《新约》中引用《创世记》100多次;每一个《新约》作者都引用并相信从字面解释的《创世记》。主耶稣基督引用《创世记》有16次之多;显然他把《创世记》当作神的绝对可靠的话语来看待。
虽然这超出了这本小册子的话题范围,现在有大量的科学证据和资料支持圣经《创世记》中所记载的创造过程。正如《罗马书》1:20节所教导的,我们身边的一切都告诉我们创造的真实性,我们没有理由视而不见。显然,如果人们接受了《创世记》经文的真确性,承认神确实是万有的创造者,那么其余的圣经教导,比如禁止同性恋,必然会有更大的权威。
也是由于《创世记》所记录的堕落,人人都带有各种与生俱来的犯罪倾向。圣经提醒我们拒绝那些行为的诱惑,那些行为和神创造人类的目的不一致。无论是异性淫乱、滥交还是同性恋行为,我们都应当拒绝,就如同我们不跟从事圣经所谴责的其他罪恶,如谋杀、偷盗、诽镑等。
作为亚当和夏娃的后代,我们生来都是无助的罪人。实际上,我们在各种各样的事情上都身不由己地违背了神的命令。这意味着,我们都不配得到神的爱,因为没有一个人完全遵守了祂的律法。保罗说:
这是一个坏消息,把我们所有的人都包括在内了。很多人引用以上经文作为反对同性恋的金句,但这里有两个问题。同性恋是被谴责的罪恶之一;这句经文也反对偷窃,反对淫乱等,这是一个反罪恶的金句。保罗并没有就此停下:
使徒保罗针对的是从前拜偶像的人、从前同性恋的人、从前的小偷、从前的骗子,即一切从前的罪人。但神已经不把他们看作罪人了,因为他们在基督里获得了一个新的身份,这种身份也使他们得以摆脱罪的捆绑。在今天的文化中散播着一个谎言,说一个人一旦经历了同性吸引,就被同性吸引所定准’贴上标签’就不能改变了。但福音为罪人在基督里提供了一个新身份。圣经告诉我们,若有人在基督里,他就是新造的人’旧事己过,都变成新的了(哥林多后书5:17)。这为一切陷入了邪情私欲中的人——不管是同性恋者还是其他的罪人,保留了一个美好的盼望。
这里就是好消息!
神就是爱
这本小册子提出了各种各样的问题,但最重要的是:我们怎样才能得救呢?
坏消息
因为神是造物主,祂拥有我们并且有权力订立道德标准——因为道德标准来自神的位格,所以是完美的。但是,由我们的始祖亚当和夏娃开始,人类已经背叛了神,并试图订立我们的法律,就好像我们是神一样。这就如圣经所说,“因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀”(罗马书3:23)。犯罪的惩罚是死亡,包括肉体的死亡,和灵性上的死亡——也就是与创造生命的神分离。因为我们所有的人都违背了神的律法,袖有权力和道德义务判断我们的罪。
神的拯救计划但神己经提供了一条逃离死亡诅咒和将来审判的方法。因为神是纯全和神圣的,我们必须接受我们的惩罚,或者必须由一位替代者接受惩罚以代替我们受惩罚(以赛亚书53章这位替代者必须是完全的人才能有效地替代人类(希伯来书2:14),而且必须是完全无罪的,即是说自已本身不会带有任何罪孽而需要受惩罚(希伯来书7:27)。此外,这位替代者必须是完全的神,才能忍受神对罪无限的愤怒(以赛亚书53:10)。圣经说,“因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣”(提摩太前书2:5),又说“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约翰福音3:16)
耶稣满足了所有这些要求。祂从童贞女玛利亚而生,父神是牠的父亲——所以祂是完全的神和完全的人。祂是一个完全的义人,过着无罪的生活,心甘情愿地为了我们成为赎罪祭。因为祂是神,祂的牺牲足以支付我们的罪的工价,神表明祂接受耶稣的代赎,使祂在第三天从死里复活。
免费礼品——和它的替代选择神的救恩会给予所有愿意接受的人。祂呼召我们脱离我们罪恶的生活方式,跟随耶稣。那些选择接受救恩的,就可避免永恒的审判。神承诺我们,将来我们要像耶稣般复活,永远在一个完美的世界里与祂同在。
但圣经警告说,那些继续拒绝神的救恩的,可怕的命运正等候着他们。那些背叛神的人,这辈子及未来将会继续这样做。他们拒绝和神建立任何关系,所以神最终给予他们想要的——不能与神同在。但是,因为神是一切美好的源头,他们将经历的生活会毫无美好,只经历到神成为了他们的审判官,而不是一位仁慈的造物主。
人类只有这两个目的地一一天堂或地狱。我们所有人都被判罚入地狱,但神赐给我们一份宝贵的救赎礼物。
如果你确信自己需要这份救恩,请现在转向基督。在祂面前认罪,承认不能救自己。请求祂拯救你脱离罪,让基督成为你生命的主,并跟随祂。圣经说,“你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。”(罗马书10:9)
在祷告求神赦罪后,请寻找一间相信圣经、并信奉神的话语在所有事情上都是权威的教会,请和牧师倾谈,他将会很乐意帮助你学习怎样以神喜欢的方式生活。
“我们遵守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。”(约翰一书5:3)